倪海厦针灸--2 倪海厦针灸视频2

发布时间:2016-12-05 22:42:43 来源:中医博客 作者:中医网络

rn五门十变与天干歌(7-02:31:04)这个提气法、中气法完了以后呢。要讲下面的飞针引气之前,我要跟诸位先回到天干这边。一开始上课的时侯有跟诸位介绍过天干、地支。可是这一次我讲天干的时候,它的排列方式有点改变,你们要跟着我的思路走,你们不用背。尤其像我年纪那么大,背的话会忘。背的方法是,甲,乙,丙、丁、戊、己、庚、辛,壬、癸。按照我的方式写(甲乙一组、丙丁一组,往下写)。你们学五行的时候,你们比较会记得木火土金水,因为一天到晚在用,就是记得木火土金水。这是一个取巧的方式,(把木火土金水分别排到天干上)。当你去看书的时候,它说甲已合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。当我告诉你的时候,你开始背了。甲已合化土开始背。结果走在马路上,一摔倒,变成甲已合化水。马上就背错了。所以你不要背,这整理完后,是可以取巧的。不然,我们有那么多东西,你要怎么记。这是我们木火土金水对到天干,讲歌诀的时候,大家都知道“甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃已脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏”。那这个天干歌,就是本穴治疗,胆经的本穴是临泣,所以我们的临泣就代表胆。脾的本穴就是太白。临泣是木,胆经是木,所以胆经的本穴是临泣。脾经是土,脾经的太白穴,就是它的本穴,因为太白属土,就是这样来的。那肝呢?肝是行间,大肠是二间穴,小肠是阳谷穴,肺是经渠穴,心是少府穴,膀胱是通谷穴,胃是足三里,肾是阴谷穴,这些是他们的本穴。我们有一个名称,称之为五门十变。有十种变化在里面。这五门十变,你一定要熟,要看熟,不要用错。不要在需要时,再去想、再去翻书。不能在治病时对病人说:“你等一下,我去翻书”。这样病人会紧张。也就是说,今天如果我们需要木,那为什么需要木?比如说,遇到火的虚症。举例,像手酸,酸在小肠经。因为小肠经属火,那我要扎后溪。结果一看,病人没有后溪,因为腿没了。所以找临泣,临泣是木,木生火嘛!临泣穴本身是胆经的本穴,它的属性是木,这个临泣就可以治小肠经的虚症,同样临泣穴也可以泻膀胱经实症。今天病人来了,说痛了二天,你一看是膀胱经。因为,下膀胱经的子穴束骨会很痛,但不治不行啊,就用临泣穴。因为临泣比较不痛嘛。不像趾头边很痛,因为有人脚很细。这是临泣穴,一定是下对侧。因为下临泣的时候,身体会产生木,那水的实症,就可用木来泻掉。所以,遇到膀胱经的实症,我们就可以下临泣。小肠经的虚症,同样可下临泣,就这个意思,这是本穴治疗法。本穴就是与该经属性相同的穴道。听懂了吗?如果说,下一针临泣,背还在痛怎么办?一看是膀胱经的实症,膀胱经是不是水,木是不是它的子,所以我们要想办法去壮木、强木,对不对?丁壬合化木,丁壬呢,是手的少府穴。手握拳,在两个指头尖中间的少府,无名指跟中指之间是劳宫,还有脚的通谷穴,这两个穴是不是很痛。所以,你遇到这个,反正是岳母来,你又有家暴,你要她女儿跟你离婚,你就下这边,因为痛死了对不对?所以,临床上非常灵活,一切看你怎么用,这是第二种变化的方式。第二种变化的方式,就是两个穴加在一起,会生成另一个属性出来。V2-20100703(第四次修改)160人纪系列针灸篇当你在用本穴的时候,因为本穴本身有阴阳五行的属性,像临泣就是属木。甲乙都是木嘛。所以,你只要扎进去以后,它的五行穴性就出来了。所以,这五个门呢?第一个,就是该经的本穴可以做子母经的补泻。第二个是两个穴道加在一起,可以强化五行的力量。现在你们有观念了!有个病人来了,穿了一身盔甲,手肘以上通通被盔甲盖住了,你下背后也不行,这个病人是肝硬化、肝病,那肝募期门也没有,肝俞也扎不到,就只能在手脚上下针,这就是我们的肘后歌,只能在手脚上下针。你一定要用各种的方法去解决。病在这,你要用各种方法达到病的位置,才是好医生。像现在北非有很多国家,你不能看到女人的脸啊,看到脸就要娶回去了。那万一很丑的话怎么办?所以,在治病时,你说:“我不用看,你手脚露出来就可以了”。像今天若来个尼姑,叫她拉衣服不方便嘛。诸位遇到这种情形时,你都可以用这种方式来处理。现在肝有问题了,我们希望去强土,再强水,这叫做缓治。因肝木有问题,没有问题的时候木去生火,有问题的时候木去克土。所以我们先强土,强土就是实脾,要先把脾强壮起来。这是基本动作。实了脾以后,再去壮水,让水强起来,这是缓治法。缓治就是正常的手法。我们先去强土,甲已合化土,对不对!所以你下胆经的临泣、脾经的太白,就是强土。再扎足三里,胃口会开嘛。扎完再灸,都是很好的动作。灸足三里可以强土。那我们要壮水时,金生水对不对?我们就下肝经的行间和大肠经的二间,会有金产生,就可以生水。要生水可以取小肠的阳谷跟肺经的经渠,水会去生木,这是缓治。急治呢。这个人来,肺里面已经积水,肚子里面有很多的积水,水要先排掉啊!那怎么办。因金会克木,当树木长得太密了,我们可以用斧头砍,木要疏嘛!肝硬块长的很多,我们要取它的金,就把肺里面清干净,肺里面没有积水的话,病人就不会积水,这可以用,这是急治。那我们要生金,我们就下针肝经的行间、大肠经的二间。所以两个穴道,左右共下四针。这个时候,金去制木来排水。同样要再去强土,强土是固定的。我们在治急症的时候,一定要想尽办法让病人胃气恢复。诸位现在学到这里,就知道我在前面介绍经络时,苦口婆心的说,这个穴道是它的本穴,这是它的络穴,这是它的原穴,现在就用到了。所以运用的非常的广。比如说有个人,他膀胱经背痛,感觉好酸,然后一路下来。但来的时候,因为是大冬天。所以穿着牛仔裤,里面还穿卫生裤,那怎么办?因为委中拉不起来,你想要下他的委中,但裤子贴的很紧,拉不起来,那也不能叫他把裤子脱掉啊!没关系!叫病人躺着。膀胱经的虚症,它酸很久了,用金生水,下行间,二间是不是一样的意思。当你在做五门十变的时候,因为下的是本穴,本穴你不要管什么左转右转,什么飞经引气、苍龟探穴,苍龙摆尾,都不要乱摆。你针扎下去,然后左转右转引到气就已经开始补了。但是二个穴道要一起下。一起下不是你两根针同时下,不是左手一针、右手一针同时下。所以,你先下二间或行间都没有关系。但这个针总会在同时碰在一起,一碰在一起,金就出来了。我常常在下膀胱经的虚症的时候,委中都还没有下,直接扎行间、二间。在诊所,你有时候很忙,没有时间帮病人正面扎完二十分钟,再扎背面,这样多麻烦。直接多下二针就结束了。所以速度很快,效果好不好呢?都是立竿见影的。记得针灸都是立竿见影的。这针就好像竿子,一立竿就看到影子,马上就知道了。所以这是我们用阴阳五行来做补泻,用平补平泻的手法,无所谓补泻,利用穴的性,来生土、生金、生木、生水、生火,或者泻土、泻金、泻水、泻火、泻木。所以,原则很活,不要那么死板板的,这是记的方法。飞经引气(7-02:46:22)下面呢!我们要介绍飞经引气四种手法。在《针灸大成》上面,它是青龙摆尾、赤凤摇V2-20100703(第四次修改)161头、龙虎交战、龙虎升降。第一个是青龙摆尾。这个飞经引气,跟刚才的飞针引气不太一样。第一个原名叫青龙摆尾,《针灸大成》上面写苍龙摆尾,这无所谓,文字上不重要。第二个白虎摇头。原名是青龙摇头,不知道是谁把它改成白虎,无可考,随便啦!只要手法对就好了。第三个叫苍龟探穴。鸟龟的龟这个字最不好写,不知道是谁搞出来,你画个图不就结束了,偏偏要写成这样子,真麻烦!原名是青龙,但因为跟青跟苍的意思重复了,后来变成苍龟探穴没了,不见了,但原来有四个。这第四个叫做赤凤迎源。这四个是飞经引气的法。青龙摆尾与白虎摇头龙摆尾与白虎摇头青龙摆尾是补的手法。什么叫补的手法,我们针下进去,你会用到补,是虚症才会用到补。我们虚则补其母,实则泻其子,对不对?虚症我们会用这个手法。比如说,我现在是足阳明胃经的虚症,如乳房太小是虚症,太大有硬块就是实症,或者是脸颊痛,偏偏要扎母穴的时候,解溪穴不好下,或者是解溪穴没有了。那你可在足三里上面做,足三里是本穴,虚症、实症都可以用。我们要用青龙摆尾做补。病人正面对着你,他的经络是这样子走的哦。针扎到足三里,左右转针,引到气(这叫捻针)以后,将针柄左右摇。当你在左右摇时,就已经是在补了。这就是青龙摆尾。病人会很热,补的越强,病人就越热。所以,我们用细的针去摇,你摇粗的针的话会更痛。针在身体里面,你摇的时候是引动气,这叫飞经引气。在经络上面,用飞的方式,这是补的手法。你可以摇九下,这是青龙摆尾。再来是白虎摇头,白虎摇头是泻法。泻的时候我们有歌诀四个字,退方进圆。这个白虎摇头,是摇铃状。当针扎到穴道去以后,做插提的时候,退是方形的退,退针出来做补泻。我们现在做白虎摇头。做补泻的时候,针尾成方形的慢慢出来。出来到了顶了以后,要进针回去的时候,圆形的这样进去。会用到这种补泻的手法,一定是用在肌肉很多的地方。而且是用在原穴或本穴。因为当经的子穴或当经的母穴,都在手脚边。所以不需要什么青龙摆尾、白虎摇头。否则,你摇完病人也痛死了,要找肉多的地方,我们在本穴、原穴上做补泻。苍龟探穴与赤凤迎源(7-02:53:07)再来是苍龟探穴。苍龟探穴就好像乌龟进入泥土里面的“象”。龟在水里、泥巴里,它是无孔不入的。钻进去是进入土的象。所以,我们是一退三进。什么叫一退三进?比如说,这是皮肤表面,我这针扎到穴道,然后左右转,气到了,病人感到很酸。这时候你要做苍龟探穴,就是补啊。先退下来,退到皮肤表面。再进去的时候,分三次下针,一次比一次深。比如说,这是皮,这是骨,穴道在这边,这是皮层哦。你先扎到穴道,针扎到穴道以后,再提出来。针先下到穴道后,第一个动作先提到皮肤表面上,这是第一步。第二步是一进、再进、三进。实际上,一进是到这边先等一下,等一下再进一次,然后再第三进。一进、二进、三进。这是一退三进,这是苍龟探穴。当这个人身体有硬块或痞块。我们用报刺法,如果刺完了,硬块虽还在,没有变小,但变软了。这是正面,你正面这样下针。从侧面、从剖面看都一样。你的针柄是这样子,针下到底下,拉到皮层的时候,你一进、二进、三进,知道我的意思吗?然后再拉到皮层,一进、二进、三进。这个很强哦,我们去积块,去痞块都可以用,这是个补的手法。那赤凤摇头呢?又叫赤凤迎源,这是泻的手法。泻的手法是退方进圆。但是在退方进圆的时候,进圆的同时要摇动针柄。这比较复杂一点。退出来的时候。针是方的出来,进去是圆的进去。同时在下针的时候,要摇动针柄,这就是赤凤迎源,也叫赤凤摇头。《针灸大成》V2-20100703(第四次修改)162赤凤摇头。这四个飞经引气的方法,就是出自《针灸聚英》①。大部分来说,我们做完手法是不留针的。补的话针孔按到。泻的话,针孔不要按,都不留针。用手法来让它很快的完成。我们临床上做的时候,比如说病人很急,或早上只有三个小时,却来了一百个病人,那怎么处理?就飞啊、引气啊,让它马上结束。人不多的话,一个人二十分钟,针下去就留针在里面。就不需要做那么强烈的手法,不用瞬间完成这个动作。当然这个动作可以缩短我们留针的时间,我们做完,就可以起针了。你就看人多人少来决定。再下面就是龙虎交战和龙虎升降。龙虎交战与龙虎升降(7-02:58:25)龙虎交战和龙虎升降,这两种是相反的。使用的时机不一样。你只要记得,中国人把龙当成九,虎当六。龙是纯阳,老虎是阴数,是六。就是龙九、虎六。这是我们的针刺手法。龙虎交战呢?个龙虎交战在三部,三部就是天、人、地,在这三部上面呢,一补一泻。所谓三部一补一泻就是针在天部里面。这个是皮,这个是骨,这个是皮下到骨边分三个,天、人、地。我们针下去,引到气后,把针提到天部这边,在天部这边,如果顺着气脉,右转,快转,用捻转法。先做九次补,再回头做六次的泻。然后做完以后再到人部,做九次的补、六次的泻,再到地部做九次的补,六次的泻。这是所谓的三部都有一补一泻。那平常在做九、做六真的很复杂,我平常做一啦,一个补完一个泻。这是最快速的方法。你看书上写三部都是一补一泻,但真要做就做九次跟六次。那平常你做一个补、一个泻。天部做完,做地部,然后一补一泻,再人部,一补一泻。这样天、人、地都一补一泻。在龙虎交战上,都是用捻转法。在龙虎升降法呢?就是用插提。同样的在三部做一补一泻。气至以后,用插提法完了以后,把针提起来,提在天部这个地方,放在那等,让它气一直在那边循环。做完补泻后,气会循环。龙虎交战的目的是止痛。强烈的痛,不管那个痛是头痛,牙痛,癌症的痛,或是意外的痛,通通可以用龙虎交战,这是镇痛的手法。龙虎升降的目的是什么?就是我们的气要经过关节,关节卡住了,气过不去。比如说,有人脱臼或是骨头断了,气过不去。我们的关节有堵塞,我们就会用龙虎升降法让气过去。所以,这个使用时机是在外科、伤科,很严重的痛,都是气机堵到的时候,我们才会用这种方法。一般龙虎升降的方式就是插提法,天部、人部、地部各用一次的插提法。龙虎升降是用在关节脱臼或风湿关节肿很大,气过不去时用的。龙虎交战就是捻转法。主要目的是止痛用的。是针灸麻醉,针灸的止痛手法。若骨头没有裂的话,用龙虎交战就可以了。麻醉的效果会很强。好,我们休息一下。(校对注:视频至03:03:26结束,其后有3分半钟视频与02:04:00段重复)五脏交经法(青龙摆尾于本穴)(8-00:00:21)五脏交经的手法呢?我们这里有青龙摆尾。青龙摆尾是采本穴治疗。我刚刚跟诸位讲过,本穴是与该经属性相同的穴道。如胆经属木,胆经的本穴临泣也属木。在五脏交经上,如果我们要去木生火,要去强心脏,胆是心脏的母亲,也是小肠的母亲,那你一针在临泣上,如果是平补平泻,它对带脉很好,还有呢,对治经络的虚实症也很好。这个针下去,也不用补泻,引到气后,因为它是木,可以泻膀胱的实症,也可以补到小肠经的虚证。像小肠经痛很久,针临泣也可以补啊。 ①《针灸聚英》又名《针灸聚英发挥》,高武撰。刊于嘉靖八年(1529)。如果要同样运用这一个本穴,把这个经络的气,打到内脏去。就在这个穴道平补平泻,光是引到气就不够了。加强的话,在这个本穴上面再用青龙摆尾的方式,来加强补的力量。这个方法偶尔会用到,为什么?因为有的时候你要求安全,有时扎到身上怕扎不对,或者是有些不方便的地方。有时在大庭广众,人很多的时候,你要把衣服脱下来也不方便。所以,可以在一个穴道上这样做。总是有不方便的时候嘛。比如说你在露营,你没有地方挡雨,也没有办法挡风、雪,那你要怎么办,而且衣服也有保暖的作用,你不能下到内脏的穴道,只能在手脚上面扎。诸如此类。这个时候,会用到五脏交经法。简单讲就是在本穴上做补泻,力量可以到内脏去。使用时机呢?除了我刚刚讲的以外,就是针对痞块、硬块、积块在腹部时。比如说,子宫里面有肿瘤,那就用五脏交经,针下在三阴交,痛就会去掉。比如说月经痛,你下三阴交、血海,痛就当场去掉了。可是有肿瘤在那边,你要把肿瘤去掉,你可能要在同样的穴道上面或在三阴交上面来做,增强它的力量,然后让他把痞块去掉。还有,我们称之为通关交经。这通关就是像我上次讲的病历。比如说,这个骨头原来是连到的,结果断掉,中间少了一截,或者是骨头有断裂,他曾经去接过骨,或关节有脱臼。我们用下针的手法去用通关交经。通关交经,一般来说都是我们在做关节周围的时候,比如说扎针扎膝关,治膝盖关节,手肘受伤我们扎曲池。若关节本身有受伤,我们要让它气通过去,我们就扎对侧对不对?如果下针还没好,我们就加强它的力量,就会用通关交经。我们是用赤凤摇头来通关交经。赤凤摇头就是一个泻的手法。我们另外有一个叫膈角交经。什么叫膈角?当我们心脏有病的时候,像病人如果有常年的心口痛,有心脏病、心脏肥大都无所谓。你治心脏病时,一开始下手的时候,先去治金,先让它生金,等金强起来,病就停止了,就不会再恶化。这个时候你再慢慢去做其它的动作。这就叫膈角。那补泻的手法呢,就是看你须要做补还是做泻。看它相克还是相生用的。针刺的目的,就是不要让病情再恶化,简单讲就是这样子。(以上手法在《针灸大成》卷六第一二八页)呼吸补泻法(8-00:06:00)这第十二个关节交经,跟通关交经差不了多少。这是在关节上面做。平常,我们在做补泻的时候,我们使用最多的最强的是呼气补泻。这里介绍了很多的手法,比较重要的补泻要知道。这个呼吸补泻法,使用在肉比较多的地方。所有脏腑的俞穴,比如说正面,腑会中脘、脏会章门、小肠的募穴关元、膀胱的募穴中极、背后肝胆脾胃三焦肾、心、厥阴俞、督俞、心俞都可以做。做的时候,一般来说,任何的补泻,我们一贯最常用的手法,就是先引气。一般来说,先要引到气,就是针扎了,病人感到酸了,气到了,气到了以后你才开始做补泻,才有用。气没有到,你在那做补泻半天,那个病仍不会走。先引气,然后病人吸,叫鼻吸,口吐,鼻子吸气,口吐气,我们这样先做补。比如说现在针在足三里上面,引到气以后,要病人吸气,用鼻子吸气,吸的时候就把针提起来,一边吸,一边把针提起来到皮层,我们在做补,当然不能让气跑掉,再要他吐气,吐气的时候,这个针不动,一直等到他气吐完的时候,很快的把针,拉放到皮层下。这样就不会动到他的气,在做第二次吸气的时候,再慢慢的,让他一边吸,最好的速度是他吸吸吸,你慢慢的提提提,正好他吸完气,你也将针提到顶端,让气到最饱满。你做了一下、二下、第三下整个气就都满了。我们就在这个时候又称为紧按慢提。就将针按下去的速度快一点,再慢慢慢慢提。提的时候就在吸,按下去的时候,就是吐完气的时后。利用他吐气和吸气的中间,没有人吐气和吸气是连续的,除非你在跑,跑的时候会呼吸很短,这样才会连续,否则吸和吐中间,可能V2-20100703(第四次修改)164

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